周易解读：四象

四  象

在前面呢，我是讲完了太极与两仪的知识。这一节，我们来讲解四象的内容。

关于四象的知识，它在正式的周易的经文里面，它并没有多少用处。但是呢，在基础知识的学习里面，四象的知识，大家是需要去了解一下的。如果不了解的话，周易的基础，就不会很完整了。

说起来的话，四象的用处，其实还不如两仪的用处大。两仪就是阴阳。阴与阳，在解读周易的时候，那是经常要用到的。但是呢，四象的知识，在解读周易的时候，从未用到过。

因而，本节关于四象的知识，大家主要就是了解一下，学习的要求与太极的知识差不多。

四象包含哪些内容呢？它们分别是老阴，老阳，少阴，少阳。

四象的象字和两仪的仪字，应该是一样的意思，都是形象的意思。两仪，它是有阴阳两种形象。而四象呢，它是有四种形象。

我们来看一看老阴的形象。

图1，老阴​​​​​

上面的图为老阴的符号。上下都是阴爻，这个符号，叫做老阴，也叫做太阴。在生活中，什么是太阴呢？太阳是日，太阴呢，就是月亮了。而上面的这个符号，就是太阴的符号。然后呢，在周易的学习里面，你将它叫做老阴或者是太阴都是可以的。在我们这里，我们将其称为老阴。

接下来，我们来看老阳的符号。

图2，老阳

上面的符号，上下的都是阳爻，它是老阳。老阳，也叫做太阳。

接下来，我们来看少阳的符号。

图3，少阳

上面是阳爻，下面是阴爻，这个符号，为少阳。

最后呢，我们来看一看少阴的符号。

图4，少阴

上面为阴爻，下面为阳爻，这个符号，为少阴的符号。

这四个符号，就是四象的符号了。这四个符号，大家是需要记住的。在记忆的时候，老阴和老阳的符号比较好记，都是阴爻的为老阴，都是阳爻的为老阳。那么，少阴和少阳呢？它是看上面的那个爻是什么了。如果上面的爻为阳爻，这个符号就是少阳。如果上面的符号为阴爻，这个符号，那就是少阴了。

在如何记忆少阴和少阳的符号的问题上，有的时候，也容易搞混。那么，在这里呢，我们还有一种辅助记忆的方式。这个方式，可以较好地帮助大家记住少阴和少阳的符号，以及记住整个四象的符号。

四象，可以用来代表一天中的四个时段。其中呢，老阴为半夜，少阳为早晨，老阳为中午，少阴为黄昏。我们用四象所代表的这么四个时段，就可以记住四象的符号了。

首先呢，阳爻，可以代表热，阴爻可以代表冷。为啥是这样子的代表呢？在气温高一些的时候，人们自然地，就愿意出去晒太阳了，并且呢，穿的会少一些。气温高，也就是热。热的时候，人们愿意出去晒太阳，穿的少一些，这都是一种扩张，散发的景象。如果你待在家里，那就是收缩，收敛的景象了。如果是出去晒太阳，那当然就是扩张和散发的景象了啊。然后呢，在热的时候，你穿的少一些，这也是在散发体内的热量。所以呢，你出去晒太阳，穿的少一些，这都是散发与扩张的景象。在气温较低的时候，人们自然地，就比较愿意待在家里了，同时呢，穿得也会多一些。待在家里，就是收敛与收缩的景象了。你穿得多一些，也是为了保存体温，所以呢，待在家里与穿得多，都是收敛的景象。

在讲明白了阳爻代表热而阴爻代表冷的情况下，我们来看四象代表一天的四个时段的情形。

在午夜的时候，那是比较冷的。天空上，没有大太阳，所以呢，上面是冷的。然后呢，我们的地面上，也是冷的。上面冷，下面也冷。冷用阴爻来表示，那就是，上面是阴爻，下面也是阴爻。上下都是阴爻，为老阴，为午夜。

阴，代表冷。老阴，就是最冷的意思。午夜的时候，上面冷，下面也冷，用周易的符号来表示的话，那就是上面是阴爻，下面也是阴爻。所以呢，代表着午夜的老阴，它的符号为上下都是阴爻。

我们再来说中午。中午的时候，那是一天当中的最热的时候。你可能会说，下午两点左右是一天当中的气温最高的时候，这个呢，就请先不要抬杠了。大体上呢，在这里，我们就说，中午是一天当中气温最热的时候。

老阴为最冷，则老阳为最热呗。一天当中，中午最热，那么，我们就用老阳代表着最热的状态了。中午的时候，太阳高高地挂在天上，因而呢，上面是热的。然后呢，地面上，我们自己这里，也会感觉到很热。所以呢，中午的时候，它是说，上面是热的，下面也是热的。热用阳爻来表示，中午又是用老阳来表示。因而，老阳的符号，上下都是阳爻。

这样一来呢，老阴和老阳，这俩东西的符号，我们就都说完了。说完了这俩，我们再来看少阴和少阳。

在经过了午夜之后，我们会慢慢地来到早晨。早晨的时候，太阳已经是开始出来了，气温也稍微地暖和一些了。可是呢，它只是说与午夜的气温暖和许多，却又并未达到中午的最为暖和的程度。我们将这种稍微暖和一些，而又并未达到最热的状态，叫做少阳。阳是热，少阳，就是稍微地热了一点，稍微地暖和了一点的意思。所以呢，早晨为少阳。

少阳代表早晨。早晨的时候，太阳已经开始出来了，所以呢，上面是热的，可是呢，地面上，还没有那么地热，地面上仍然是冷的。所以呢，早晨的时候，上面是热的，下面是冷的。所以呢，早晨的符号为，上面是阳爻，下面是阴爻。所以呢，上面是阳爻，下面是阴爻，这样的符号，就是少阳。

最后呢，我们再来看少阴。

中午为一天当中的最热的时段。经过了中午，我们慢慢地来到黄昏的时段。黄昏的时候，太阳已经由中午的高挂在天空，变得渐渐落山了。

黄昏的时候，太阳已经是渐渐地在落山了。与中午的太阳高挂在天空相比，与中午的阳气最盛的时段相比，黄昏的时候，阳气呢，它是减少了一点。由于黄昏的时段，它与中午的时候相比，阳气减少了一些，因而，黄昏为少阴。在这里呢，阴代表着减少的意思。因为，阳有着扩张，发散的品性。增加，不就是扩张与发散的嘛。相对应地，减少，那就是收缩与收敛的了。所以呢，黄昏的这种阳气有所衰弱的状态，为少阴。少阴就是说，与老阳的阳气最旺的状态相比，稍微地衰弱了一些，稍微地减少了一些。所以呢，黄昏为少阴。

黄昏的时候，太阳由高挂在天空，变为渐渐地落山，因而，上面呢，阳的力量在减少，温度上，也可以看作是由热变冷。因而，上面，为冷。而地面上呢，虽然上面已经是开始变冷了，可是地面上依然是存在着许多的热量，已经还是很热的。因而呢，黄昏的时候，上面是冷的，下面是热的。

上面变冷，下面热，用符号来表示就是，上面为阴爻，下面为阳爻。因而，上面为阴爻，下面为阳爻的符号，就是少阴。

这样一来呢，四象与一天中的是个时段的对应，我们就说完了。接下来呢，我们稍微地来回顾一下。

冷为阴，午夜为一天中的最冷，为老阴。午夜的时候，上面冷，下面也冷。用符号来表示，那就是上下都是阴爻。因而，老阴的符号为上下都是阴爻。

经过了午夜，就来到了早晨。早晨比午夜要暖和了很多，又没有达到中午的最热的程度。所以呢，早晨为少阳。早晨的时候，已经开始出太阳了，因而，上面是热的。而下面依然是冷的。因而，早晨为上热下冷，用符号来表示，那就是，上面是阳爻，下面是阴爻。所以呢，少阳的符号为，上面是阳爻，下面是阴爻。

早晨过去了以后，慢慢地会来到中午。中午的时候为最热。热为阳，最热就是老阳。中午的时候，太阳高挂在天空，上面热，下面也热。所以呢，上下都是阳爻的符号为老阳。

中午过去了，我们来到了黄昏。中午的时候，阳气最为旺盛，黄昏的时候，太阳由高挂在天空变为渐渐地落山，阳气在衰退。这种阳气有所衰退，却又并未达到午夜的最弱的状态，为少阴。黄昏的时候，太阳有所下落，因而上面开始变冷。而地面上，依然保存着许多的热量。因而，黄昏的时候，上面冷，下面热。用符号来表示就是，上面为阴爻，下面是阳爻。因而，少阴的符号为，上面是阴爻，下面是阳爻。

黄昏过去了以后，我们又来到了午夜，午夜为老阴。午夜的时候，上面冷，下面也冷。上面为阴爻，下面也为阴爻。上下都是阴爻，就是老阴。

午夜过去了，我们来到了早晨，早晨为少阳。早晨的时候，上面热，下面冷。上面为阳爻，下面为阴爻。上面为阳爻，下面为阴爻，就是少阳。

早晨过去了，我们就来到了中午，中午为老阳。中午的时候，上面热，下面也热。上面是阳爻，下面也是阳爻。上下都是阳爻，就是老阳。

过了中午，我们来到了黄昏，黄昏为少阴。黄昏的时候，上面变冷，下面依然很热。上面是阴爻，下面是阳爻。因而，少阴的符号为，上面是阴爻，下面是阳爻。

经过了黄昏呢，我们又来到了午夜。午夜过去了，我们就又来到了早晨。就这样地，早晨，中午，黄昏，午夜，然后再早晨。就这样地，四个时段不断地运行，更替着，循环往复，不断地前进。与之对应的，少阳，老阳，少阴，老阴，然后再是少阳，循环往复，周而复始，不断地运行着。

以上呢，就是四象与一天中的四个时段的对应了。四象也可以用来代表一年中的四个季节。冬天最冷，老阴。夏天最热，为老阳。春天的时候，气温上由冬天的最冷变为暖和了一些，为少阳。秋天的时候，由夏天的最热变为稍微冷了一点，为少阴。

一年中的四个季节，春天，夏天，秋天，冬天，它是周而复始地再运行着。少阳，老阳，少阴，老阴，它也是再周而复始地运行着。

四象，大体上，它是可以用于表示事物的发展阶段。假如我们用四象来表示人的一生的话，那么，少阳，为青少年时期。老阳，壮年时期。少阴，为衰老到老年的时期。老阴呢，就是最后的老年与死亡的时期。

四象，它是可以用来表示着事物的发展阶段，用来表示消退与增长的变化。与两仪相比，它的限制条件多了一些，表示的东西，它是加上了一定的范围，有了一定的限制。

以上的内容，就是四象的内容了。四象的内容，它属于是两仪与八卦之间的过渡性质的内容了。对于四象，大体上，我们所需要的，就是了解一下。

本节的内容，字数上虽然是显得多了一点，但是我相信，大家一定是可以掌握四象的知识的。

讲完了本节的四象的知识以后，接下来，我们就要去讲八卦的知识了。与两仪和四象相比，八卦的知识，那是多了好多了。在周易的正式的经文里面，谈八卦的内容并不多。可是，在孔子的易传里面，谈到八卦的部分，那是有很多的。而周易的正式的经文里面，当谈到了八卦的内容的时候，这样的一部分内容，那都是很重要的。

所以呢，八卦的内容，那是很重要的。学习周易的时候，对于八卦的学习，那是需要多花费一些时间的。

八卦的内容很重要，可是呢，讲解起来，却会是有着一定的难度了。在这里，我尽量地去讲解着八卦的内容了。我估计，关于八卦的内容，我是需要花费很多的时间与功夫的。那么，对于八卦的学习，大家除了跟着我来学习之外，大家在课后，也是需要多花费一些个时间，去学习与研究的。

学习八卦，主要学习的内容就是，周易的《说卦传》。说卦传里面，对八卦的讲解是比较多的。这样的一部分内容，大家还真的是需要多多地来研究与体会了。

在学习周易的时候，我们是需要多多地去研读古人的讲解的。而想要去看古人的讲解，那就需要大家具备一定的文言文基础，需要你能够比较流畅地阅读秦汉以来的文言文。需要你达到的程度，并不是说，每一句文言文你都能够准确地翻译，但是，要能够理解其大概意思，可以基本上理解其含义。

当前，可能许多人的文言文水平，还不足以达到我所说的程度。关于文言文，我认为，这个是可以慢慢地来提升的。点击下方链接，在链接所示的文章里面，可以了解如何来提升文言文水平。

提升文言文基础

能够具备直接阅读秦汉以来的文言文作品的这种能力，那是很重要的。因为，你想要了解《论语》的含义，了解《中庸》，《尚书》的含义，很多的时候，你是需要去直接阅读古人的解读的。在古人那里，对于《论语》，《中庸》，《尚书》，对许多的典籍，它是有着比较原汁原味的解读的。

我们中国古人对于事物的看法，看问题的视角，往往与现代人，与西方人，那是有着许多的不同的。

比如说啊，你说周易是唯心主义的，还是唯物主义的呢？你说道德经是唯心主义，还是唯物主义的呢？我们中国古人既没有说自己是唯物主义的，也没有说自己是唯心主义的。

人从哪里来，到哪里去？这是西方哲学所思考的问题。我们中国古人，并不花费太多的精力在这个问题上。

西方的哲学与科学，大体上，它都是一种科学式的研究方法。而我们中国人在研究事物的时候，很多地方呢，它是一种道的研究方法。这种道式的研究方法，与科学式的研究方法，那是有着不同的。比如说，什么是阴气，什么是阳气呢？我们说，白天为阳，夜晚为阴。然后呢，白天的气象，就可以说成是阳气，夜晚的气象，就可以说成是阴气。可是啊，这难道是说白天的空气，它不是由氧气，二氧化碳等等的气体构成的，或者是说，夜晚的空气，它不是由氧气，二氧化碳等等的气体构成的吗？空气的构成都是一样的。阳气也好，阴气也好，本身所涵盖的具体物质的构成都是一样的。只是，谈到阳气，白天的时候，人们就是比较普遍地会出去工作，晒太阳。夜晚呢，人们就是会以休息和睡觉为主。客观物质的气体的构成是一样的，只不过，这种总体的气象不同。白天的时候，同样的空气成分，人们就是会晒太阳，这种扩张，发散，活跃的气氛会强一些。夜晚的时候，人们就是会以休息与睡觉为主，这种收敛，收缩，静止的气氛会强一些。这就是阴气阳气的这种概念与空气的概念的问题，是中西方文化对于同一事物的不同的研究的视角的不同了。

什么是阴阳呢？阴阳和矛盾是同样的概念吗？马克思主义对于矛盾的解读是，矛盾就是对立统一规律。那么，阴阳，它是对立统一规律吗？如果中国的阴阳文化与马克思主义的矛盾学说是等价的，那么，马克思就可以发明出来西方版本的周易了。而事实上，中国的阴阳学说和马克思主义的矛盾学说，它是不同的概念。

中西方文化，各有自己的特点，各有自己的长处。相互借鉴，共同发展，应该是比较好的。只是，无论是借用西方的文化来研究中国传统文化，还是用中国传统文化来解读西方的文化，都需要注意一下中西方文化的这种差异性。在好好地来处理一下这种差异性，对于解读彼此的文化，对于中西方文化的交流与发展，应该都是有一定的好处的。