数智读书笔记系列010 生命3.0：人工智能时代 人类的进化与重生

书名：生命3.0 生命3.0：人工智能时代,人类的进化与重生

著者：［美］迈克斯•泰格马克

 

迈克斯・泰格马克

教育背景与职业

• 教育背景：迈克斯・泰格马克毕业于麻省理工学院，获物理学博士学位。
• 职业经历：麻省理工学院物理系终身教授，主要研究领域包括宇宙学、物理学等，在平行宇宙理论研究方面也颇有建树，还提出了 “数学宇宙假说”。

学术成就

• 论文发表：发表了 200 余篇科技论文，其研究成果在学术界具有广泛影响力。
• 著作出版：著有畅销书《穿越平行宇宙》，与 “深度学习三巨头” 之一的杨立昆是合著者之一。

社会活动与影响力

• 未来生命研究所创始人：于 2014 年创立了未来生命研究所（Future of Life Institute），致力于用科技来改善人类的未来。该组织汇聚了 8000 多位世界杰出人工智能专家，如史蒂芬・霍金、埃隆・马斯克、比尔・盖茨、雷・库兹韦尔、拉里・佩奇等，还获得了许多著名组织的支持，包括亚马逊、谷歌、Facebook、微软、IBM 以及研究了 AlphaGo 的 Deepmind 公司 。
• 作品影响力：他的《生命 3.0》一书长踞亚马逊图书畅销榜，入选《纽约时报》畅销书，还被《科学》《自然》两大期刊推荐，受到了万维钢、余晨、王小川、吴甘沙、段永朝、杨静、罗振宇等众多知名人士的推荐。

 读后感：

对生命与智能的全新认知

《生命 3.0》这本书为我打开了一扇全新的认知之门，让我对生命和智能的本质有了更为深刻的理解。作者迈克斯・泰格马克从物理学的视角出发，对生命的定义进行了大胆的拓展，将其看作一种自我复制的信息处理系统，这种独特的定义方式打破了我对传统生命概念的局限认知1。书中对生命三个阶段的划分更是令人耳目一新，生命 1.0 由 DNA 决定硬件和软件，生命 2.0 能够学习并更新软件，而生命 3.0 则可以自主设计硬件和软件，这种划分清晰地展现了生命在进化过程中的不同层次和特点，让我意识到人类正处于从生命 2.0 向生命 3.0 过渡的关键阶段4。

人工智能的机遇与挑战

书中对人工智能的探讨发人深省。一方面，作者描绘了人工智能在未来可能带来的巨大机遇，如在医疗领域帮助残障人士重获行走能力、协助医生诊断罕见疾病，在各个行业提高生产效率、创造更多的财富等6。但另一方面，也深刻揭示了人工智能可能带来的风险和挑战。人工智能的发展速度之快，可能会导致人类在就业、社会结构等方面面临巨大的冲击。更为关键的是，当人工智能的智能水平超越人类时，如何确保它们的目标与人类的目标一致，如何避免它们对人类造成危害，这些问题都需要我们认真思考和应对2。

对人类未来的思考与启示

读完这本书，我对人类的未来既充满了希望，又感到一丝担忧。希望在于我们正站在科技飞速发展的浪潮之上，有着前所未有的机遇去提升人类的生活质量，拓展人类的认知边界，甚至实现生命的升级和进化。但担忧的是，我们在追求科技进步的过程中，是否已经充分考虑了可能带来的后果，是否有足够的智慧和能力来应对未来的挑战。书中提到的 “智能爆炸”“被奴隶的神” 等概念，让我意识到我们不能盲目地对人工智能的发展持乐观或悲观态度，而是要保持警觉的乐观主义，积极参与到对人工智能的研究和发展中，努力引导其朝着对人类有益的方向发展2。

跨学科知识的融合与启发

《生命 3.0》的一大魅力在于它融合了物理学、计算机科学、生物学、哲学等多个学科的知识，让我领略到了跨学科研究的魅力和力量。通过不同学科视角的交叉分析，作者对生命、智能、意识等复杂问题进行了深入浅出的探讨，使我认识到这些问题的解决不能仅仅依靠单一学科的努力，而需要跨学科的协同合作。这也启发我在今后的学习和工作中，要拓宽自己的知识视野，培养跨学科的思维能力，以便更好地理解和解决现实中复杂的问题。

关于生命与智能的定义

• “我们可以将生命看作一种自我复制的信息处理系统，它的信息软件既决定了它的行为，又决定了其硬件的蓝图。”
• “让我们把生命定义得非常宽泛，简单地将其看作是一个能保持自身复杂性并进行复制的过程。”

对生命阶段的划分

• “生命 1.0 在它的有生之年都无法重新设计自己的硬件和软件：二者皆由它的 DNA 决定，只有进化才能带来改变，而进化则需要许多世代才会发生。相比之下，生命 2.0 则能够重新设计自身软件的一大部分：人类可以学习复杂的新技能，例如语言、运动和职业技能，并且能够从根本上更新自己的世界观和目标。生命 3.0 现在在地球上尚不存在，它不仅能最大限度地重新设计自己的软件，还能重新设计自己的硬件，而不用等待许多世代的缓慢进化。”

对人工智能的思考

• “计算机科学家将验证和确认区分开来：验证问的是‘我是否正确地构建了系统？’，而确认问的是‘我构建的是否是正确的系统？’”
• “人们常常恐惧邪恶的机器人，但实际上我们真正应该担心的不是它们有没有恶意，而是它们的能力有多强。”
• “对人工智能有益运动支持者来说，最担忧的并不是机器人，而是智能本身，尤其是那些目标与我们的目标不一致的智能。这种与我们的目标不一致的智能要引发我们的忧虑，并不需要一个机器人的身体，只需要连接互联网即可。”

对人类与科技发展的反思

• “我们发明了火，反复搞砸，然后发明了灭火器、安全出口、火警和消防队。”
• “如果我们不知道自己想要什么，我们就不太可能得到它。”
• “现在科学收集知识的速度比社会收集智慧的速度更快，这是当前生活中最悲哀的方面。”

对意识与意义的探讨

• “如果意识是信息在以某种方式被处理时的感觉，那么它一定是与基质无关的；重要的只是信息处理的结构，而不是进行信息处理的物质的结构。换句话说，意识是双重与基质无关的！”
• “当人们询问生命的意义，仿佛赋予我们的存在以意义是我们的宇宙的职责时，他们把事情弄反了：不是我们的宇宙赋予有意识的生物以意义，而是有意识的生物赋予我们的宇宙以意义。”